从教育学到启发性教育的转变
提供的斯图尔特·哈泽和克里斯·凯尼恩
Ed注:这是自主学习系列的第一部分斯图尔特·哈泽和克里斯·凯尼恩。斯图尔特的网站,Heutagogy实践共同体，是一个有用的资源阅读自主学习。
Ed注释2:哈斯和凯尼恩在自主学习和自主指导学习之间做出了区分，这可能与我们使用术语相冲突(例如，参见我们的自主学习模式)。在大多数情况下，这些是语义问题而不是功能问题，但拥有一种通用语言对于交流来说是至关重要的，我们将继续评估我们在ed社区的更大上下文中使用的短语和标签。
总结
这个内容有两个目的。对于外行来说，它将总结出异教的起源和它的起源的理论。与此同时，我们将看看全球作者最近的工作和想法，看看他们通过使用或思考启发式原理发现了什么。主要的主题是，人天生是非常高效的学习者，我们可以更有效地利用这一事实，在我们目前的教育和培训系统。
起源和影响
自2000年在一家餐馆里通过一瓶酒和餐巾纸上写的纸条诞生以来，学习Heutagogy的力量已经走过了很长的一段路(Hase, 2002, 2009;哈斯和凯尼恩，2000年，2003年，2007年，2010年;凯尼恩和哈斯，2010年)。大多数好主意不都是这样产生的吗?
这次讨论的起因是人们普遍对大学里的教育方式感到不满。我们认为，尽管高等教育的作用是培养我们最聪明的头脑和扩大知识的前沿，教学主要是一种教师，以教师为中心的活动。按照我们的思维方式，我们的大学教学需要更有抱负。像卡尔·罗杰斯(Carl Rogers, 1969)等其他人文主义者一样，我们相信学习的力量牢牢掌握在学习者手中，而不是老师。我们也认识到，正如Russell Ackoff和Daniel Greenberg(2008)所认识到的，人类从幼儿时期开始就是真正熟练的学习者，而许多教育系统将学习与教学混为一谈。
事实上，有时有太多的困惑会干扰人们探索、提问、建立联系和学习的天生能力。这种关于人们如何学习的人文主义观点被称为以学生为中心的学习(Rogers, 1969)，或者更近一些的，学习者为中心的学习(Armstrong, 2012;格雷夫斯,1993;而不是以教师为中心的方法。最近，我被邀请去给澳大利亚新南威尔士州农村消防部门的一群训练人员演讲。这是他们的年度会议，他们有兴趣找到更令人兴奋的方法来培训他们的7万左右志愿者，让他们掌握各种灭火能力。
我展示了一张19世纪末的古代消防车的图片，但我建议他们把它看作是一种新的消防设备。一个以教师为中心的方法来学习这种新设备将是向小组展示一些图片，浏览手册，演示所需的技能，然后让小组练习，直到所需的能力可能达到。一种更以学习者为中心、更自然的方法是让学生们玩机器，把手册留在座位上。
主持人可以通过观察和确保一切安全，并在有人要发起灾难性事件时进行干预，发挥重要作用。每个人都同意，确实，这个小组将自己解决这个问题。不幸的是，正如Ackoff和Greenberg(2008)所描述的那样，人类在很小的时候就被工业革命时期设计的教育系统所劫持，该系统旨在教育工人，让工业车轮转动起来。因此，教育已经成为一种商品，而课程是由来自上层的“专家”在石头上凿出来的。
评估是打开这扇门的钥匙，教学是打开这扇门的钥匙。学习者的需求和动机，更重要的是，他们大脑里发生的事情是次要的。vwin.com德赢已故的弗雷德·埃默里(Fred Emery)在他对教育体系的评价(1974年，第1页)中更严厉了一点，他说，“学校把你的眼睛戳出来了。”大学教你盲文，研究生教育是用盲文进行快速阅读。“争议较少的是，一些教育学家质疑支撑普遍教育实践的假设，以及认识到学习者、课程和学习之间关系的复杂性的方法的必要性(如Davis等人，2000年;娃娃,1989;杜利特尔,2000;苏玛拉和戴维斯，1997年)。
当前的教育实践将学习的过程和结果掌握在教师手中，教师决定要教授什么以及如何教授，而实际上，教学需要掌握在学习者手中(Coughlan, 2004)。考虑到这些关于人们学习能力的信念，以及一种削弱而不是增强的教育和培训体系，我们决定用“自主学习”这个术语来描述人们与生俱来的学习能力。克里斯是一个语言学家，他后来发明了一个表示“自我”的希腊词ηαυ ο ζ(译者:ηαυ ο ζ)，然后想到了heutagogy这个词:对自主学习的研究。
人文主义和建构主义
Heutagogy以人本主义和建构主义两大哲学假设为基础。如上所述，以学习者为中心的教育理念是一个人本主义的理念。卡尔·罗杰斯后来将他的以病人为中心的心理治疗方法(1951)应用到教育中(1969)，被称为学生中心学习。同样，建构主义将学习者置于教育经验的中心(如Bruner, 1960;杜威,1938;Freire, 1972年,1995年;皮亚杰,1973;维果斯基,1978)。
建构主义是基于这样一种观念:人们用过去的经验、知识和当前的经验来建构自己对现实的看法。因此，学习者具有创造性，积极参与学习，教师和学习者之间是一种动态而非被动的关系。建构主义让教育者放弃了原有的教学结构，让课程更有活力。作为一种放松这种控制的手段，建构主义导致了设计式体验学习的流行。
然而，我们认为，这并没有减轻教师对学习经验的控制，因此各级教育仍以教师为中心。当许多建构主义方法巧妙地使学习者体验和主动学习时，教师仍然在积极地设计学习任务和过程。在以学习者为中心的学习任务变得不那么具体，因为学习的控制被学习者接管(Coomey和Stephenson, 2001)。男性ragogy (Knowles, 1980, 1986)也是基于人本主义和建构主义，是我们在2000年写的原始论文的中心。
男性学之所以重要，是因为它提供了一种替代教育方法的方法，可以对更适合成年人的人进行教学。诺尔斯对成人学习的动机方面很感兴趣，并强调学习者以前的经验、相关性、问题相对于内容，以及学习者在学习过程中的参与。自我导向学习者的概念可以归结为男性学。然而，虽然情境可能掌握在学习者手中，但教师仍然在很大程度上控制过程和任务。
不幸的是，一些heutagogy的学生把它称为自我导向的学习，而不是自主的学习:这两者可能是相关的，但很不同。最后，Argyris和Schon(1978)的双环学习概念影响了我们对heutagogy的思考，其他人也将这两个概念联系在一起(如Blaschke, 2012;罐头,2010;Canning and Callan, 2010)。双循环学习经常自发地发生，包括从内部挑战我们最深层的价值观、信念和认知方式。
虽然很难改变驱动人类行为的任何一种模式，但正是在这个层次上发生了最深刻的学习。
在第2部分中，我们将看看这种转变涉及的神经学。
Heutagogy的定义;教育从教育学向启发性的转变