想知道学生阅读复杂文本时的感受吗?

通过格兰特•威金斯，真正的教育

Ed注:作为Grant关于阅读理解的文章的后续，他为老师们开发了以下测试来监测他们自己的阅读行为。

事实上，做什么呢你当你阅读具有挑战性的文本时做？做什么你当你第一次听不懂的时候怎么办?尝试下面的一个小测试:“阅读”下面的段落，然后在你“阅读”的时候发表你正在做什么。不要告诉我们你认为这段话的意思;用元认知的方法，尽可能地告诉我们，你认为你的眼睛在做什么，你的大脑在思考什么，以试图确定文章的意思。

监督你的理解:对教师的启示练习

不像那个著名的关于"成堆的东西"的模棱两可的段落由Bransford和Johnson开发的用于认知研究(我们在了解设计）这是一个真实的文本：康德介绍的第一页纯粹理性批判．康德在这里说什么呢?

“毫无疑问，我们所有的知识都以经验开始。对于我们应该如何唤醒我们的知识能力，并没有对自己产生的感官的行动唤醒，部分原因是产生陈述，部分地引起了我们理解的活动，以比较这些陈述，并通过组合或分离它们，处理原材料题为经验的对象的知识的明智的印象？因此，在时间的顺序，我们没有知识前进的经验，并且经历所有知识的开始。

但是，虽然我们所有的知识从经验开始，但它并没有遵循所有的经验。因为它可能是，即使是我们的经验知识也由我们通过印象和我们自己的知识学院（仅仅是当时的意见）提供的东西来组成。如果我们的知识能力做出任何这种添加，那么我们可能没有能够将其与原料中的职位区分开，直到长时间的注意力，我们已经熟练分离它。

因此，这是一个至少需要仔细考察的问题，不允许随便回答:是否存在这样一种独立于经验，甚至独立于所有感官印象的知识。这样的知识是有资格的先验，区别于经验主义，经验主义有其根源后验，也就是经验。

表达的先验然而，这并没有足够精确地表明我们的问题的全部含义。因为人们习惯于说，即使是来自经验来源的许多知识，我们拥有它或能够拥有它先验这就是说，我们并不是直接从经验中得来的，而是从一个普遍的规则中得来的。然而，这个规则本身也是我们从经验中借来的。因此，我们会说，一个人破坏了他的房子的地基，他可能知道先验它会掉下来，也就是说，他不需要等待它真正掉下来的经验。但他还不能完全明白这一点先验．因为他首先得从经验中认识到，身体是沉重的，所以当支撑不住的时候，就会摔倒。

因此，在接下来的内容中，我们将通过先验知识，不是独立于这个或那个经验的知识，而是绝对独立于所有经验的知识。与之相对的是经验知识，这是唯一可能的知识后验，即通过经验。先天的当没有任何经验的混合物时，知识模式就被称为纯粹的。例如，命题“每一变化都有其原因”先验命题，不是一个纯粹的命题，因为改变是一个可以从经验中衍生的概念。“

阅读完文章后，考虑以下问题:

• 使用箭头和标签，你阅读的视觉“行程”是什么?当你阅读时，你的眼睛会去哪里，什么时候，为什么?
• 什么问题，如果有的话，你读过自己吗？标记文本上的地方。
• 你被困在什么地方了?(标记课文)那么，如果卡住了，你怎么办?
• 如果你不能在每一个被困住的时刻“摆脱”自己，你接下来做了什么?为什么?
• 你在什么时候使用了哪些“阅读策略”(在我没有提示你使用的情况下)?如果没有，为什么，你认为呢?如果有，你是有意识地选择了哪些，为什么?
• 如果有的话，你什么时候开始感到愚蠢/沮丧。如果你这样做，你做了什么/感受？如果您退出，请说出在哪里和原因。
• 在1到4分的范围内，你对康德的开放式调查的理解有多大的信心?

在自我监控之后，采取此形成性测验：

• 圈出1-2个关键句子，并准备好解释为什么你相信它们是关键即使你不确定它们是什么意思．
• 给这篇阅读加上标题并准备好解释你为什么给它这个标题
• 用一个句子陈述康德想要探索的东西。并推测他为什么想探究这样一个问题。

注:请在下面的评论中分享你的想法，在格兰特的博客等等。我很想听。

这篇文章最早发表在格兰特的个人博客;授予可以在Twitter上找到;想知道学生阅读复杂文本时的感受吗?Image attribution flickr用户.brioso。