温德尔·贝瑞（Wendell Berry）和“大学丧失”

温德尔·贝瑞（Wendell Berry）和“大学丧失”

经过特里·希克（Terry Heick）

有许多问题指导我在Teachought的工作，每个问题都有自己的可用推论和基本假设，其中包括：

一个人应该知道什么？

一个人应该如何处理他们所知道的？

人们是为了什么？

‘人们在哪里（认为隐喻）？

一个人与“地方”之间有什么关系？

哪些变化（社会价值观，普遍的本地技术，气候变化等）会影响知识需求以及以什么方式？教育如何开始回应？

我们应该教书还是教思想？Of course, these aren’t mutually exclusive, but we’re involved here (insofar as we are involved in a ‘field’ of ‘public education) in a process that forces us to choose—or at least prioritize at key points that affect everything else.

哪些公民身份可以指导一个人的知识和行为？

我们如何利用批判性思维和素养来支持人们创建和维持系统（法律，经济学，写作/媒体，语言等），这为人们提供了最佳机会，而不是简单地生存，而是成长？

一个人，他们知道的和他们的工作之间有什么关系？我们如何支持人们带来最好的思维和工艺和情感，以对他们最重要的事物承受？我们如何照顾我们所依赖的事情，以便它们可以帮助我们照顾我们？

技术如何改变世界和人？人们对“世界”的看法？

知识，智慧，思想和生活之间有什么关系？

以及如何形成教育？

显然，这可能会很快变得抽象。

温德尔·贝瑞（Wendell Berry＆Education）

肯塔基作家兼农民温德尔·贝里（Wendell Berry）影响了我在这里的思想和工作，并在可能的情况下尝试quint一点，想象他在各种环境中的思想 - 大多数立即公开教育，这就是我想到的想法‘内而外的学校模特。

也可以看看通过谦卑学习的想法

我最近读到了一本2017年的书，该书试图进一步采用贝瑞的工作来回答“什么是大学？”

在书里 '温德尔·贝瑞（Wendell Berry and Higheredy）：培养地方的美德，’（会员链接）讨论了“向上流动性”的概念，引用了贝里同事和朋友韦斯·杰克逊（Wes Jackson）对“美国心理”中深深嵌入的术语的质疑：继续前进。

乔治·杰斐逊（George Jefferson）在美国电视台上著名地说明了这个概念，即上学，找到工作，从而“抛弃”一个旧的地方来“做更好的地方”的概念。当然，这不是通过一个人的工作来完成的，而是一份工作，这会导致金钱，这使人们可以做一些“新的，更好的地方”之类的事情。

但是，一个人的环境呢？

在地点的力量：学生的住所如何影响他们需要知道的知识，，，，我谈到了知识与教育，学习和“职业”之间的交集：

一个人的工作与工作相反，是关于他们知道可以做什么和应该做什么的能力，并带来他们的经验和感情，以实现这一工作，并做得很好。

但是做某事意味着什么出色地取决于上下文。谁在教书？他们去过哪里？他们要去哪？结果他们需要知道什么？我如何帮助他们了解这些内容或这些技能？为了进一步阐明必要的特异性，代词必须是单数，而不是复数的。不是“他们需要知道什么？”，而是“这个孩子在这个地方需要知道什么？”

这是个性化学习的基础。

贝里对高等教育的最严重批评是他的文章“失去大学”，其头衔仅意味着足够的标题。我正在指导这篇文章“大学的意义是什么？”安格（Angle），但现在要意识到这里的真正信息不是那样，甚至不是上面的书，而是贝瑞（Berry）的文章（尽管我直到今天才读过贝瑞（Berry）曾经发表过的一切的狂热读者）。

我无法在任何地方免费阅读它，但是如果您愿意，您可以以3美元的价格购买PDF版本，这是我所做的。

如果您阅读（或过去），请在评论中告诉我您的想法。